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从乡村爱情到野狼disco,为什么东北内味这么火?

生活的苦难对于东北人,那就是河里的泥鳅,碰身上刺溜一下就滑走了。这都没啥,更过分的是他们还带个网,滑走可不行,必须捞起来,炖一锅量大味浓的红烧泥鳅。解构生活中的苦难,再往里倒点香醋整点蒜,这就是东北解构主义艺术。

文章来源:Canva设计
ID:canvadesign
 Canva
原文标题:东北人都是艺术家

就这两天,我已经听不下20个公司的朋友说,公司年会有人要跳《野狼disco》了。

这首歌真的太火了,许多年后,如果要编纂《东北艺术史》,一定无法忽略这首歌。就像某云热评所说,这不是什么喜剧说唱,这就是艺术!       

更骚的是,官方拍了个MV,由词曲作者宝石老舅和人民艺术家老四东北两大文化ICON共同出演。这MV里的场景给你们瞅瞅啊:

长发老妹儿在闪着跑马灯的室内溜冰场转圈👇 

小小子和穿着大红衣服的大妈们一起跳广场舞👇

大哥们戴着墨镜穿着闪片夹克,跟着音乐摇头👇

你根本分不清这到底是90年代还是2019。

这也不是一次简单的商业合作,这是东北文艺复兴的起点。看得更远点,2019甚至可以称为东北文艺复兴元年。

 

01

东北解构主义艺术

今年你肯定看过这样的图:

不是说万物皆可Supreme吗,别人都加上Supreme想让自己变潮。

东北人偏不皆,就得整点个性的,啥玩应儿能有穿着军大衣啃冰棍儿香啊!

年度致郁神片《小丑》上映后,看过的小年轻一茬一茬地都蔫了,觉得人生没奔头了。

东北老铁们一瞅这可还行?必须给整点好活!

UP主@_青红造了个白_做了个视频《【小丑】看赵本山如何劝导小丑重获新生》。

他把小丑抑郁哭泣的画面跟《马大帅》里本山大叔训女婿的片段放在了一起,这两个片子完全没联系,但放在一起就是莫名地配。  

看标题是不是就有内味儿了

这边小丑哭得哇哇的👇

那边本山大叔一脸嫌弃,三两句话直接把小丑整懵了:

“你不活吓唬谁啊?你这不没用吗。”

“你不活干啥呀不活?”

“你过去那头型呢?你得支棱起来啊!”

随后小丑就跟着本山大叔的节奏开始起舞,大秧歌一扭,还有啥过不去的啊?

东北人真的有种特殊的幽默感,甭管遇到了什么不顺,都不是个事!

生活的苦难对于东北人,那就是河里的泥鳅,碰身上刺溜一下就滑走了。这都没啥,更过分的是他们还带个网,滑走可不行,必须捞起来,炖一锅量大味浓的红烧泥鳅。

就说失恋吧,TVB里的主角会跟你说:“发生这种事呢,大家都不想的,你饿不饿啊,我下碗面给你吃。”

要是在东北:“在那儿吵吵吧火的,我还以为啥事呢,就这啊,走走走,咱出去喝点!”

解构生活中的苦难,再往里倒点香醋整点蒜,这就是东北解构主义艺术。

一位东北哲学家对于这种艺术给过精确的描述:

“我们遇到什么困难,也不要怕,微笑着面对它,消除恐惧的最好办法就是面对恐惧。坚持才是胜利。加油,奥力给!”

来接受哲学导师的在线教诲:

 

02

东北解构主义艺术经典作品

《阿甘正传》里有句经典台词:“你以后想成为什么样的人?”“什么意思,难道我就不能成为我自己了吗?”

但东北人从来不会有这种疑惑,他们从小就知道,他们能成为任何东西,就是不能成为自己。

你要是想买个玩具,八成你妈会这么说:“买啥玩具啊?我看你就像个玩具!”这时东北的孩子就会及时闭嘴,因为再多废话就是欠收拾。

什么肚脐眼拔罐子–抽风,水仙不开花–装蒜,秉承着能讲段子就不好好说话的原则,东北人对待生活哪是解构啊,简直就是解剖。

二人转、喊麦、乡村爱情、大花棉袄,不管东北人喜不喜欢,这些都是扣在他们头上的标签,反正就是一个字:土!可万万没想到,东北人愣是把土解构出了大红花。

你们说花棉袄土啊,我们就用最硬核的摇滚会会这个土。瞅瞅东北摇滚教父母二手玫瑰的look:

哎呀我说命运呐~~~~~

今年开播的《乡村爱情11》做了一系列“洋气”的海报,什么日系什么波普,不知道的真以为是什么青春偶像剧。

强行变潮的象牙山老少爷们就是给喝咖啡的人打个样儿,潮谁不会啊,但我们就是喜欢真实。

乡土底色+潮流元素,既消解了潮流的高级感和距离感,也消解了乡土的粗糙和苦涩,你也说不清这样的结合算什么,反正乐呵就完事了,这就是东北解构主义艺术的魅力。

 

03

为什么东北会有解构主义艺术

要问为啥东北有这股啥也不在乎的劲,我们得从头开始说。

早在20世纪初,东北就在日俄两国与军阀的资本的夹持下开始工业发展,东方小巴黎说的就是哈尔滨。

建国后三十年间,东北一直是城市化、工业化最高的地区,被誉为共和国长子。新中国第一辆汽车、第一架喷气式歼击机都诞生于这里。

解放汽车与歼-5战斗机

高度的城市化诞生了繁荣的市民文化,东北职工家里有个电视半导体都是常规操作。

当时东北的文艺作品也是冠绝全国,长春电影制片厂的《五朵金花》、《冰山上的来客》、《英雄儿女》都是爷爷那辈人的青春回忆,这时的东北丝毫没有后来的乡土气息。

长春电影制片厂的海报们

然而从80年代的市场化改革开始,共和国长子渐渐矮下了身子,国企改制、职工下岗,贫富差距越来越大,小部分人在改制浪潮中狠赚了一把,而更多的下岗工人只能做点小买卖勉强维生,东北的骄傲和辉煌成了过去。

以本山大叔为代表的东北农民形象就是这个时候登上舞台的。

前面教小丑跳舞的画面来自小品《红高粱模特队》,故事讲的是一群农民模特为了进城演出,请来了范伟扮演的专业模特老师。

结果一边在教模特步,一边在做农活,老师觉得农民朽木不可雕,农民觉得老师不接地气。最后作者终于借本山大叔说出:

“没有普天下劳动者的辛勤劳动,吃啥?没有普通者的劳动,穿啥?吃穿都没有,你还臭美啥?”

本山宇宙的主角都是朴实的小人物,他们肯吃苦懂感恩,面对飞速变化的世界充满不解,在生活中反复受挫,却依然拍拍土站起来继续向前。他们通过吐槽和戏谑,来表达东北在变革中的创伤与失落。

粤语区的年轻人怎么也没法理解,《野狼disco》怎么就让全国人民都上了头。那别扭的粤语让他们很难受。

八九十年代的香港是东方之珠,周星驰、周润发、四大天王、眼花缭乱的霓虹、夸张自信的舞步通过录像厅传送到东北,影响了大批待业青年。

歌舞厅、霹雳舞、溜冰场,霹雳夹克带墨镜,再配上东北味的散装粤语,就是那个时代的东北速写。

原版郭富城,当年万千少女的男神

《野狼disco》怀念迷醉梦幻的旧时代,但并不伤情。就像当年的东北人一样,难受归难受,日子还得过,乐乐呵呵的,没啥过不去。

到了《乡村爱情》的时代,日子就好得多,抛开轻喜剧的外衣,它讲的是大学生回乡创业,村干部招商引资建设新农村的故事。

说土还是很土,但东北人就是喜欢在最低的生活里咂摸出滋味,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

写在最后

丧文化在东北从来就立不住,每个人都说2019太难了,瞅瞅人家东北人再瞅瞅你?遇到点困难这一天天的,你得支棱起来啊!

 

撰稿:Dong
*本文图片来源于网络,仅供学习、交流使用,
不具有任何商业用途,版权归原作者所有。

 

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